Детальное описание
Калам — традиционный инструмент письма, используемый в арабской каллиграфии, а также в персидском, османском и урду письме. Это особым образом срезанная тростниковая письменная трость, аналог пера или кисти, ценимая за естественную упругость, контроль потока туши и живую, выразительную линию.
Именно калам лежит в основе классической восточной каллиграфии. Он используется для таких стилей, как насх, сульс, рука‘а, диуани и куфи, где форма буквы строится не нажимом, а точностью угла, ритмом движения и дисциплиной руки.
У каждого калама свой характер, они как отпечатки пальцев — нет двух одинаковых каламов: угол среза, глубина надреза и длина кончика становятся частью индивидуальной «подписи» каллиграфа.
Калам удерживают под фиксированным углом к бумаге — именно это, а не давление, создает узнаваемую ритмику и геометрию арабской каллиграфии. Толщина линии меняется не от нажима, а от поворота калама и угла среза. Калам не прощает лишнего давления, поэтому арабская каллиграфия требует железной концентрации и контроля дыхания.
Для работы с каламами обычно используется густая тушь, традиционно — черная с сажей и гуммиарабиком. Перед письмом калам обмакивают в тушь, затем слегка стряхивают лишнее или промакивают. После письма кончик необходимо очистить и тщательно просушить, но никогда не оставляйте калам в воде или туши — он разбухнет.
Хороший калам со временем прирабатывается: начинает точнее держать тушь, мягче вести линию и лучше откликаться на движение. По мере использования инструмент требует регулярной подточки и шлифовки. Именно поэтому опытные каллиграфы обычно держат под рукой несколько каламов разной ширины и разной заточки — под разные стили, масштабы письма и задачи.
Калам — не просто инструмент, а священный символ письма и знания. В исламе слово «калам» означает и перо, и сам акт передачи знания. В Священном Коране он упоминается как знак мудрости и письменного слова (Коран 68:1).
Как сказал хафиз Ибн Касир, первое, что сотворил Аллах, — это "аль-Къалам" (Перо или Письменная Трость). И оно (перо) записало все, что будет происходить до Дня Суда.